巨禮音響與唱片 (Cheery Audio & Music )

當我們開始懷疑舊有價值觀的時候，於是，「崩世代」就此展開。

舊有的美好假象開始崩解，

過去制式威嚴性的教條開始崩毀，

環境壓迫道德與人性而產生崩壞，

究竟什麼是我們值得相信的？

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2014年初，因緣際會下，所有的元素全部到齊了。

於是，我們開始作一個沒人曾作過的夢。

傳統儒學的思維，漸漸被挑戰，淪為一種形式與侷限

「仁」者無敵的大同思想難以彰顯，且難以實踐。

每天看著新聞、報紙、政論節目；每次聽著、看著、罵著。

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2年前，也就是2012年，當年12月21日，馬雅預言是世界末日，　　　　　　　　　　　　　　　　　　 

而人們的反應兩極，一笑置之的人總是占了大多數，然而，大多數人沒想到的是，

世界上的某些東西漸漸崩壞與改變，只是慢的很隱密，像是冰山下的暗流，一切正在醞釀當中。

轉眼間2014年也過了3/4，回顧從年初到現在，我們的社會像是一鍋煮翻了的開水，

沒人願意掀起鍋蓋，於是，鍋蓋被壓力與蒸氣沖開，

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古琴是天地的自然共鳴振動，是貼近自然的聲音。

空是無有亦是全有，虛空無物卻又包容萬物，而天地間只有愛能包容萬物。

當地水火風共奏，架構出包容，而將之參合，沒有主從，聲空一味。

   　  

     （地、水、火、風大合鳴）

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  斷臂維納斯所表現的是一種美的殘缺，是對有著無窮魅力遺憾之餘的感嘆。  

而二胡曲《二泉映月》所帶給人們的卻是一種由殘缺創造出來的震撼之美，

是在殘缺的逆境中走出輝煌。

如果說前者是殘缺的形像美，而後者則是殘缺的內在美，前者是美的殘缺，後者是殘缺的美。

殘缺不是美，但殘缺可以帶來美。斷臂維納斯是世人公認的殘缺美，但美的不是殘缺，而是對殘缺無可奈何的嘆息——假如不殘缺會更美。維納斯帶給人們的是遐想美，是人們對完美的追求。

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巴奈拿告的故事－

她的音樂像是一股火，生命歷練是火源，深具能量與感染力。

彷彿隨時可以將你融化，只要一個契機，就可以點起燃燎原之火。

如此具有感染力的聲音，只有火可以比擬。

徐進玲的故事－

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阿芳的故事－

曾參與數十年前的群星會節目，後來彷彿憑空聽見要她歸鄉的訊息。

於是鉛華洗盡，回歸部落。

原著民是在這塊土地生活最久的，他們與土地的關係最密切，了解土地的重要。

由她唱出土地的聲音，在適合不過。

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每個時代都有各自的悲哀，

上天既溺愛地給予他無與倫比的音樂才能，

卻又何其殘酷讓他經歷人生的各種殘缺，

究竟是幸還是不幸？

近代的二胡，不能不提到「瞎子阿炳」

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位於石門的一處淨地，成了理想的發源地。

我們情商了王村揚老師提供場地，

陳九駱老師提供陶器，彭明通老師的日夜趕工

才有這樣的成果。

讓原本很難聚在一起的人，都因為理想

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此處本來是不起眼一座房屋，

但是在我們眼中，卻是再適合不過的福地。

從整理、清掃到裝潢，漸漸的，一種氛圍正在醞釀。

沒有既定的目標，沒有任何的預期，一切水到渠成，那圖像慢慢浮現，如同天地間植物的發芽。

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2012年12月21日，並不是世界末日，
而是正式開啟另一個紀元的儀式。

當科技發展漸入停滯，
舊有價值觀開始崩解，
人類開始尋求覺醒與改革，

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